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追梦猛进新年代

扩大字体  缩小字体 发布日期:2019-03-10  来历:我国传统文明网  作者:海边 大芳  阅读次数:3898745
中心提示:——宏扬我国优异传统文明 一致祖国扬帆起航正当时
 国学开展新年代     龙凤呈祥舞中华

20190308,《国学新年代》之龙凤舞中华——全球华人一家亲高峰论坛在北京市海淀区阜成路73号唐人汇C座主办。

主办单位:国家软实力评价中心、我国国学院、我国传统文明网

支撑单位:中华国学院、北大国学中心、清华艺友教育研究院

承办单位:我国国学院合一同学会

协办单位:中华龙文明研究院、中华凤文明研究院、星际文明研究院





课程主讲有我国国学院履行院长高嗣先生、中华国学院履行院长蔡正确先生、我国国学院党委书记(将军)刘中华先生、清华大学艺友教育研究院院长、北京大学国学中心副主任符明德先生、我国传统文明网总编王华先生、我国国学院创始副院长、我国国学院生命科学院院长刘丰先生、我国国学院创始副院长、学术委员会主任李洪先生、我国国学院星际文明研究院履行院长李映东先生、我国国学院数字全息研究院院长许义豪先生、我国国学院心动力天然科学研究院院长尹麒现先生、闻名爱国华侨我国国学研究院梵学研究院筹委会主任张昌国先生、我国国学院龙文明研究院院长黄路易先生、我国国学院大健康研究院履行院长戴一凡先生、我国国学院数字全息研究院履行院长刘语萱女士;共享嘉宾有我国国学院凤文明研究院院长高华女士、我国国学院生命科学院履行院长韩馨莹女士、我国国学院汉子文明研究院履行院长凤瑞女士、我国国学院红学文明研究院履行院长杨维正女士等及参会人员300余人。

      宏扬我国传统文明     构建调和圆满家乡

  
    习近平主席在党的十九大陈述中指出,深化发掘中华优异传统文明包含的思想观念、人文精力、道德规范,结合年代要求继承立异,让中华文明展示出永久魅力和年代风貌。

 在我国文明中,龙的文明上下数千年,龙已渗透了我国社会的各个方面,成为一种文明的凝集和沉淀。龙成了我国的标志、中华民族的标志、我国文明的标志。对每一个炎黄后代来说,龙的形象是一种符号、一种意念、一种血肉相连的情感,“龙的后代”、“龙的传人”这些称谓,常令咱们激动、发奋、骄傲。龙的文明除了在中华大地上传达继承外,还被远渡海外的华人带到了世界各地,在世界各国的华人居住区或我国城内,最多和最有目共睹的饰物仍然是龙。因此,“龙的传人”、“龙的国度”也获得了世界的认同。

 凤是“民族文明”的标志,崇凤风俗是我国文明中最具民族特色的东西,是我国传统文明的一个组成部分。楚人崇凤,作为楚国故都荆州,在凤文明方面,具有特别的文明优势。凤仍是“权力”的标志,在楚国的文物中,凤的绣像、图画和雕像不乏其人,楚人衣服上的刺绣图画也是以凤为主要内容。如“虎座凤架鼓”、“凤鸟双连环”、“凤龙虎绣罗禅衣”等,楚国的凤纹彩绘可谓无奇不有,千姿百态。从鸟身的图画标明,正是楚国的先民们对鸟的崇拜,由此敞开了我国传说文明中的“龙凤呈祥”。凤为楚人的先人,所以凤被楚人作为本氏族的图腾加以崇拜,反映了前期人类在祭祀活动中关于禽鸟的“交流六合”,天然有无比尊崇和慑服的敬畏心里。

2019年03月08,阴历二月初二,传说是龙抬头的日子,它是我国的一个传统节日。“妇女节”固定在每年阳历03月08,本年的妇女节转换为阴历恰巧是二月二,可见这种“喜相逢”的现象在本世纪100年中,出现在同一天的年份共有3次,分别是1932年、2019年和2065年。所以说龙抬头遇上妇女节即“龙凤呈祥”是我国人千载一时的好彩头,也是构建调和圆满家乡的好征兆。

两岸同携手     共扬民族情

    

    明升体育88网总编、三农开展中心主任、我国传统文明网总编王华先生在论坛会上致词:“今天的论坛大会既是喜迎全国‘两会’的成功举行,也是庆祝全球妇女的节日。咱们要紧密联合在以习近平主席为首的党中心周围,不忘初心,紧记任务,一致祖国,复兴中华。小康路上56个民族一个都不能少。咱们为什么要学国学?国学经典便是中华悠长传统文明的明证,是中华民族文明的载体。我国传统文明内在深入、博学多才,包含着国人对生命和客观世界的了解。‘诵国学经典,与圣贤同行’,国学版的《弟子规》、《三字经》、《千字文》、《百家姓》等可谓是国之珍宝、世之奇葩。未来的社会是世界大同齐大同,未来的地球村是人人和蔼可亲、家家和乐畅怀、社会和爱协作、商界和蔼生财、民族友善联合、邻邦和洽来往、国家平和一致、全国调和多彩!”

两岸同胞同属中华民族、两岸一家亲,最主要的原因便是大陆同胞与台湾同胞同受中华文明滋补,中华文明是两岸同胞的一起精力家乡,也是维系两岸同胞亲情的重要枢纽。当时及未来一段时期在中华民族兴起大趋势下,中华文明复兴正面对千载一时的前史机会。巨大的工作呼喊两岸同胞携起手来,一起承担起传承宏扬中华文明、推进中华民族复兴的前史性职责。两岸一起宏扬我国传统文明可从两个方面尽力,一是加强两岸文明交流协作交融,进一步增进中华文明认同,强化中华民族认同;二是两岸携手推进中华文明走出去,一起拓宽中华文明的世界性影响力。

 中华民族巨大复兴的光亮远景呼喊中华文明昌盛复兴。两岸同胞同属中华民族,是血脉相连的命运一起体,理应使中华文明薪火相传、发扬光大,一起凝集构成助推中华民族巨大复兴的强壮精力力量。

追梦朔源根之情       一致祖国谱篇章

  大陆和台湾同属一个我国,台湾是我国领土不可分割的一部分。原经民族(高山族)17世纪汉族移入前即已在此久居;自明末清初始有较明显之福建南部和广东东部公民移垦,终究构成以汉族为主体的社会。        

南宋澎湖属福建路;元、明在澎湖设巡检司;明末被荷兰和西班牙侵吞;清康熙元年(1662年),郑成功率军驱走荷兰侵略者,克复台湾。这今后的二十年中,郑氏后嗣自立于清廷,管治台湾,几经政治与军事上的变故,总算在康熙二十二年(1683年),康熙帝派大将军施琅率军乘战船200余艘大北郑军,台湾遂告一致。清廷建立台湾府及台湾、凤山、诸罗三县,从属福建省。
 

《钦定平定台湾凯旋图》即据平定台湾前史事实,由清宫画家所制作。但见波澜中海岛遍及,天水相接,迷茫迷远,展示了无痕之际;从台湾岛凯旋而归的战艇,在旗舰带领下,扬帆破浪,战旗飘动,刀枪树立,官兵们个个容光焕发,几位高官精力抖擞,安坐其间,尽显成功者的威武。而那由近及远,列阵而行于波海之中的八旗战船,显出庞大的气势,尤以那青山绿浪和远处的点点白帆,更显现了水兵的宏伟。欣赏那峰峦之皴法,乔松林木之葱郁,设色青绿之艳而不媚,其人物勾勒之神态,非高手所不能为,是图四周用宫殿制作云纹绢装裱。

画图中御印数方,其间仅乾隆御印即有八方,而“皇四子和硕雍亲王之章”及“五福四得十全之宝”弥足珍贵,似可证明这幅《钦定平定台湾凯旋图》应出自康熙朝时的宫殿画家之手,绘于克复台湾(1682年)今后,雍正登基之前(1722年)。这幅图的左上端有楷书落款:《钦定平定台湾凯旋图》,左下角外有“贮紫光阁”精楷四字,应证明此画当是悬于皇宫功臣阁壁上之珍品。

清代1684年置台湾府,属福建省,1885年建省;1895年清政府以《马关条约》割让与日本;1945年抗战成功后克复;1949年国民党政府在内战失利中退守台湾,海峡两岸分治至今。

 所以祖国有必要一致,也必定一致。这是两岸公民的心声,也是70载两岸关系开展进程的前史结论,也是新年代中华民族巨大复兴的必定要求。两岸我国人、海内外中华儿女理应共担民族大义、适应前史大势,一起推进两岸关系平和开展、推进祖国平和一致进程。前史不能挑选,现在可以掌握,未来可以创始。新年代是中华民族大开展大作为的年代,也是两岸同胞大开展大作为的年代。行进路途不可能一往无前,但只需咱们同心协力、一起奋斗,就必定可以共创中华民族巨大复兴美好未来,就必定可以完结祖国一致大业。

 
 
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